به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم ، آیت الله اعرافی در خطبه اول نماز جمعه این هفته شهر مقدس قم در رابطه با عزت اسلامی عنوان کرد: عزت یکی از ارکان اساسی از جامعه ایمانی، الهی و توحیدی است. فرد مومن دارای عزت است. جامعه ایمانی و اسلامی از عزت، سرافرازی و شکوه باطنی و درونی دارد.
امام جمعه قم یا تاکید بر اینکه عنصر عزت از ارکان هویت جامعه اسلامی است، تصریح کرد: اگر جامعهای میخواهد اسلامی باشد باید عنصر عزت، کرامت شرافت در آن نمایان شود.
عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه مردم ایران بالاترین نمودهای عزت اسلامی را به جهان نشان دادند، بیان کرد: مردم شریف ایران در طول چند دهه این عزت، کرامت و شرافت ایمانی را نشان دادند. همچنان باید این هویت عزتمندی، شرافتمندی و مقاوم بودن را پاسداری کنیم؛ زیرا راز تعالی و پیشرفت در عنصر عزت اسلامی و تقویت آن در جامعه است.
مدیر حوزههای علمیه کشور تاکید کرد: نظام تعلیم و تربیت، نظام سیاسی و نظام خانواده باید به گونهای باشد که فرزند را عزتمند تربیت کند.
وی با بیان اینکه عزت به معنای شکست ناپذیری ناشی از احساس عظمت و شکوه، قدرت و عدم انفعال است، گفت: عزت به دو سطح فردی و اجتماعی تقسیم می شود که در سطح فردی عزت نفس است اما در سطح اجتماعی و عالی، عزت تمدنی است که یکعنصر بنیادین در شخصیت اجتماعی جامعه اسلامی است.
خطیب جمعه قم ادامه داد: در قرآن کریم بیش از 90 بار خداوند به عزیز توصیف شده است و چندین آیه ابعاد اجتماعی اشاره دارد و تجلی عزت خداوند را در جامعه اسلامی مطرح کرده است.
وی با تاکید بر اینکه جامعه اسلامی جامعهای است که آینه عزت خداوند باشد، گفت: خداوند در آیه 10 سوره فاطر میفرماید: «مَنْ کَانَ یُرِیدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِیعًا؛ کسی که عزت میخواهد، پس [باید آن را از خدا بخواهد، زیرا] همه عزت ویژه خداست»
امام جمعه قم با اشاره به آیه 139 سوره نسا «أَیَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِیعًا» گفت: منافقین کسانی هستند که عزت را از کافران میخواهند و آن را با تسلیم شدن در برابر کفار مطالبه میکنند در حالی که همه عزت برای خداوند است و اگر عزت میخواهید جز در محضر خداوند وجود ندارد.
آیت الله اعرافی با اشاره به آیه 69 سوره یونس «وَلَا یَحْزُنْکَ قَوْلُهُمْ ۘ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِیعًا ۚ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ» اظهار کرد: خداوند در این آیه میفرماید از طعنه و ملامت دیگران هراس نداشته باشید زیرا همه عزتها در نزد خداوند است. ممکن است بوقهای رسانهای آنها موجب حزن شما شود اما هرگز نهراسید.
مدیر حوزه های علمیه کشور با تاکید بر اینکه ملت ایران این عنصر ایمانی و هویت اسلامی یعنی عزت را لمس کرده و به منصه عمل به ظهور رسانده است، افزود: خداوند در آیه 8 سوره منافقین میفرماید: «وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِینَ». این آیه امتداد عزت الهی را به رسول خدا (ص) و در ادامه جامعه اسلامی معرفی میکند.
ارکان عزت
رکن اول: فکر و اندیشه
آیت الله اعرافی گفت: اولین رکن برای تحقق عزت در سطح اجتماعی و تمدنی مربوط به عالم درون ما است. جامعهای که درون آن سرشار از خداشناسی، خودشناسی و اداراک و اعتماد به نفس باشد عزیز می شود.
خطیب جمعه قم تاکید کرد: امام راحل و رهبر شهید انقلاب در طول سالها به خود باوری، اعتماد ملی و اعتماد به خود تاکید داشتند. اگر جامعه عظمت الهی و سرمایههای درونی خود را فراموش کرد عزیز نخواهد شد.
رکن دوم: انگیزه و عزم جازم در درون
مدیر حوزههای علمیه اظهار کرد: گاهی انسان اموری را میداند و میفهمد اما پای آن با اراده استوار نمیایستد. اراده قوی، عزم جزم و صلابت در تصمیم گیری رکن دوم در عزت الهی است.
رکن سوم: عملی کردن
آیت الله اعرافی بیان کرد: فکر و اندیشه و ارده جازم باید در عمل و رفتار بروز کند و جلوههای ایثار، فداکاری، مقاومت و استحکام در زندگی سیاسی و اجتماعی بروز و ظهور داشته باشد.
آیت الله اعرافی تصریح کرد: اگر جامعهای فکر و ادارک عزت مدار داشته باشد، اراده و عزم معطوف به عزت و سربلندی داشته باشد و در عمل و سبک و سیره زندگی اجتماعی نیز زندگی عزتمدار و مقاوم داشته باشد تبدیل به جامعهای میشود که مومنین آن مصداق «وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِینَ» هستند.
مدیر حوزه های علمیه کشور یادآور شد: این پایه عزت الهی اگر در ذهن و ضمیر جامعه عمق پیدا کند آن وقت در اقتدار علمی، نظامی، فرهنگی، فناوری، امنیتی، سیاسی، اداری و دیپلماسی تجلی پیدا میکند. اگر انسانهای مومن، عزیز و بهره مند از شعاع عزت الهی در هر یک از این میدانها قرار گیرند مسئول مقاوم و عزیز است.
عضو فقهای شورای نگهبان ادامه داد: در تاریخ 200 ساله اخیر ایران بارها با خیانت حکام و سستی مردم، عزت ما را ربودند. این تاریخ را باید جوان و جامعه ما بداند. در جنگ جهانی اول و دوم اعلام بی طرفی کردیم اما به خاطر فقدان عزت اسلامی به ما یورش آورد و قدرتمندان کشور را مانند زباله دور انداخت.
امام جمعه قم افزود: در سندهای منتشر شده انگلیسی درباره قرارداد 1919 وثوق الدوله که شهید آیت الله مدرس به تنهایی در مقابل آن ایستاد آمده است که احمد شاه، وثوق الدوله و نصرت الدوله بیان کردند که ما این قرارداد را امضا میکنیم تا به ما حقوق بدهید. پادشاه ایران تسلیم بیگانه بود و قرارداد استعماری امضا میکرد تا حقوق بگیرد.
آیت الله اعرافی در پایان تاکید کرد: انقلاب اسلامی این تحول را به وجود آورد و عزتی که بارها سرکوب شده بود را احیا کرد و معادلات عالم را تغییر دارد. امروز ما در معادلات جهان اثر گذار شدیم. ما در میانه رزم تاریخی و تمدنی قرار داریم و باید از این عزت صیانت کنیم.
وی در خطبه دوم عنوان کرد: دشمنان در ارزیابی ایران و مقاومت چند خطای محاسباتی داشت و این خطاها آنها را در تنگناهای جدی و راهبردی قرار داده است.
امام جمعه قم ادامه داد: از جمله خطاهای آنان این بود که فقط بر محاسبات و نظریات علوم سیاسی و علوم انسانی خودشان ارزیابی می کنند و عوامل دیگر را نمیبینند و منطق عاشورا و اسلام را درک نمیکنند و روانشناسی و جامعه شناسی ملت ایران را دقت نکردند به همین خاطر دچار ارزیابی غلط شدند.
خطیب جمعه قم با اشاره به اینکه آغاز سقوط یک لشکر در جنگ، ارزیابی اشتباه از طرف مقابل است، به مرور دیگر محورهای محاسبات اشتباه دشمن پرداخت: اشتباه در ارزیابی از حضور مردم در صحنه، اشتباه در ارزیابی درباره آشوبهای خیابانی و فتنه گریها، اشتباه در فروپاشی نظام سیاسی و دستگاههای حاکمیت، اشتباه در ارزیابی روش دفاعی ایران (ایران به دفاع به روش قبل ادامه میدهد)، اشتباه در محور مقاومت، اشتباه در همراهیهای بین المللی و اشتباه در منطق دینی ایران.
7 خطای ارزیابی آمریکاییها از خودشان
اشتباه اول: ارزیابی اشتباه از منافقین و دشمنان ایران
امام جمعه قم بیان کرد: دشمن نسبت به منافقین، مزدوران و کینه توزان ایرانی وابسته به خودشان خودشان اشتباه کرد و فرزند متولد شده از خانواده منحوس پهلوی و دیگر نوچههای مانند او را بزرگ دیدند و تصور کردند اگر اتفاقی رخ دهد لشکری خواهند شد و معادلات را تغییر خواهند داد.
وی ادامه داد: آنها نسبت به این مزدوران که اغلب در خارج هستند و درکی از جامعه ایران ندارند دچار اشتباه شدند. این اقلیت ترسو، مدعی، بی عرضه و وامانده در برابر اکثریت ایران رنگ باختند. آنها حتی در برابر ایرانیهای خارج از کشور هم اقلیت شدند و ایرانیان خارج از کشور فوق تصورات دشمنان با ایران همراهی کردند.
اشتباه دوم: ارزیابی اشتباه از اقلیتهای تجزیه طلب
مدیر حوزههای علمیه کشور گفت: آنها بر روی اقلیتهای تجزیه طلب قومی حساب کرده بودند و تصور میکردند تعدادی محدود از اقلیت های منحرف سرمایه آنها می شوند و در جنگ زمینی نقش موثر ایفا میکنند. این اشتباه بود، زیرا ملت ایران یکپارچه است و اقوام گوناگون و مذاهب مختلف پاره تنه هم هستند و حلقههای زنجیره محکم هستند.
اشتباه سوم: ارزیابی اشتباه از متحدان اروپایی
امام جمعه قم با اشاره به اینکه دشمن از متحدان خود هم ارزیابی درست نداشت، ادامه داد: دشمن حساب اشتباه بر روی اروپا و متحدان خودش داشت. اروپا در جنگ اوکراین درمانده است و در تأمین انرژی و منافع خودش دچار ضعف است. حتی خود ترامپ میگفت به ما وابسته هستند. در اروپا برخی مواضع نسبتاً خوبی گرفتند، دشمنان و معاندین هم قدرتی برای همراهی با حمله نظامی نبودند.
خطای چهارم: ارزیابی اشتباه از کشورهای منطقه
عضو فقهای شورای نگهبان اظهار کرد: در منطقه برخی از کشور به درستی اندیشیدند و خود را کنار کشیدند؛ البته اقدام درست و عاقلانه این بود که در مقابل تاراج گران عالم اسلام میایستادند.
مدیر حوزه های علمیه کشور گفت: دشمن تصور کرد چند دولت وابسته در خلیج فارس که در مقابل او زبون هستند میتوانند کاری انجام دهند در حالی که پایگاه و منافع دشمن را هم نتوانستند حفظ کنند.
وی بیان کرد: امروز ملت بزرگ ایران به دولتهای حاشیه خلیج فارس میگوید با اسلام، فلسطین و ملتهای خودتان همراه شوید، اگر این راه غلط را بپیمایید در ۀینده شکستهای سنگینتری متحمل خواهید شد. در کنار ایران قرار گیرید. ایران دوشت خوب و وفادار شما خواهد بود. ایران سخره سخت، صف پولادین و محور مقاومت و مجاهد است، در برابر آن قرار نگیرید.
اشتباه پنجم: تصور اشتباه درباره چین و روسیه
امام جمعه قم اظهار کرد: دشمن تصور میکرد چین و روسیه منفعلانه کنار میکشد. درست است که ما هرگز در جهادمان به هیچ کسی جز خداوند دل ندادهایم و هیچ کسی را جز خدا مبنای قدرت خود قرار ندادیم؛ اما چین و روسیه قطعنامه را وتو کردند و با شما همراهی نکردند.
اشتباه ششم: ارزیابی نادرست از ارتش خود
وی گفت: دشمن بر روی ناوهای بزرگ، هواپیماهای پیشرفته و تاکتیکهای آزموده شده حساب زیادی کرده بود. ترامپ معتقد بود ارتش آمریکا در همه عالم حرف اول را میزند. رهبر شهید ما فرمودند که قدرت خدا فوق آنها است. اینگونه ناوهای دشمن مخفی شدند، هواپیماهایشان سقوط کردند و سیسیم های دفاعی شان فروپاشید.
خطای هفتم: اتکای زیاد به رژیم صهیونی
خطیب جمعه قم ادامه داد: دشمن رژیم غاصب اسرائیل را مهم میدانست و این رژیم غاصب نیز دائم آمریکا را فریب میداد که وارد یک کارزار شوید و ما ضربه آخر را خواهیم زد. شما اسرائیل خود را هم نشناختید.
عضو فقهای شورای نگهبان خطاب به دشمن گفت: هفت خطای محاسباتی در ارزیابی ایران و هفت خطای محاسباتی در ازیابی خودتان باعث شکستتان شد.
وظایف ملت
آیت الله اعرافی در ادامه اظهار کرد: ما در میانه یک کارزار هستیم و نباید احساس آرامش کنیم در این زمینه آمادگی تحمل سختیها، تداوم حضور در صحنه، همکاری با دولت مردان برای کنترل قیمتها و مسائل اقتصادی، همراهی و تلاش برای باسازی و ترمیم سختیهای دوره جنگ، آمادگی برای پسا جنگ و جنگ از وظایف ملت است:
مدیر حوزه های علمیه کشور تاکید کرد: دنیا باید بداند که ملت ایران همچنان برای ادامه جنگ و نابود کردن دشمن آماده و در میان میدان حاضر است.
وظایف مسئولان
وی اظهار کرد: استمرار خدمت گذاری با اعتماد به نفس و تاکید بر قدرتهای درونی، یافتن راه حل مشکلات، توجه به اقتصادی مقاومتی که امسال هم از سوی رهبر معظم انقلاب نام گذاری شد. اقتصاد سرمایه داری و نظریههای وابسته به غرب را کنار بگذاریم و اقتصاد متکی به مردم با اعتماد لازایل الهی و مردمی را مبنا قرار دهیم.
امام جمعه قم تاکید کرد: هوشمندی در مذاکرات و گفتگوها وظیفه دیگر مسئولان است. ما بارها ضربه خودیم و خیانت کردند. ما در این مسائل باید هوشمندانه و دقیق باشیم. زمانی کوتاه میآمدیم که جنگ نشود و اما از این مسیر گذشتیم.
وی بیان کرد: نشان دادیم که جنگ این ملت بزرگ و محور مقاومت را از پای در نمیآورد و باید ایستادگی کرد و برای گزینهها آماده بود. مطمئن باشیم با پیروی از رهبری، انسجام، وحدت، مجاهدت و تلاش برای پیشرفتهای نظامی میتوانیم به راه خودمان ادامه دهیم.
خطیب جمعه قم با گرامیداشت هفته کاروکارگر و بزرگداشت شهدای این عرصه، اظهار کرد: از همه کارگران، سرمایه گذاران و فعالان حوزه اقتصادی تشکر میکنم به ویژه کسانی که در طول جنگ آسیب دیدند اما همچنان پای رشد و ترقی اقتصادی و صعنت ایستادهاند.
وی با اشاره به هفته تعلیم و تربیت گفت: سعادت دنیا و آخرت نسل جوان و آینده در گروه نظام تعلیم و تربیت مقتدر، عزتمدار و مبتنی بر اندیشه الهی است. اندیشهای که خطوط آن در سند تحول آموزش و پرورش ترسیم شده است.
انتهای پیام/
